Mátthia không được đề cập trong danh sách các môn đệ hoặc tín đồ của Giêsu trong ba Phúc Âm Nhất Lãm, nhưng theo Sách Công vụ, ông đã ở với Giêsu từ khi chịu phép rửa của Gioan cho đến khi Giêsu lên trời. Trong những ngày sau đó, Phêrô đề nghị các môn đệ tập hợp, số lượng khoảng 120, đề cử hai người thay thế Giuđa. Họ đã chọn Giuse gọi là Basaba (họ là Giúttô) và Mátthia. Sau đó, họ cầu nguyện: "Chúa, người biết rõ trái tim của tất cả mọi người, sẽ biết liệu hai người này đã chọn, rằng ông có thể tham gia chức vụ tông đồ này, từ khi Giuđa đã phạm tội, và có thể đã đi đến chỗ riêng của mình." (Công vụ 1: 24-25) Sau đó, họ đặt ngẫu nhiên con số rơi xuống Mátthia; Vì vậy, ông được đánh số cùng với mười một sứ đồ đã có.[2]

Không có thêm thông tin nào về Mátthia được tìm thấy trong Tân Ước kinh điển. Ngay cả tên của ông cũng có thể thay đổi: phiên bản tiếng Syriac của Eusebius gọi ông không phải Mátthia mà là "Tolmai", đừng nhầm lẫn với Batôlômêô (có nghĩa là Con trai của Tolmai), một trong mười hai Tông đồ nguyên thủy; Clement thành Alexandria đã từng nhắc đến Giakêu theo cách có thể được đọc như gợi ý rằng một số người đã đồng hóa ông với Mátthia;[lower-alpha 1] Clementine Recognitions xác định Mátthia là Ba-na-ba;[3] nhà thần học Hilgenfeld thì nghĩ rằng Mátthia là cùng một người với Natanael trong Phúc Âm Gioan.[4]